“好死不如赖活着”与“赖活着不如好死”（黑白先生）
昨天在网上看到一个消息，有几个人不知有什么冤情，竟然在街头自杀了。当时我就想，自杀的人，到底是最勇敢的人，还是最怯懦的人呢？如果你说他怯懦，他死给你看，说他勇敢，却不敢面对活着....
活着，的确很苦，很难，有人说，活着就是有希望。但是我觉得，至少，有一种活着，不能成为勇敢，那就是国人常挂在嘴边的“好死不如赖活着”，也算是国人的一种智慧，表示生命是最重要的,安逸地死去不如苟活在世上，留得青山在,不怕没柴烧。赖等于“死赖、耍赖”地活着，如果生命只剩下数量全无质量，那这个“活”还有何必要“赖”下去吗？所以有些人就选择了自绝。因为没有了质量，数量也就毫无了意义。所谓，君子报仇，十年不晚。其实只不过是一种自我安慰，一种自我淫意。
这时我想到了一种禽类，那就是我们常见的麻雀，据说麻雀被人捕获后不吃嗟来之食，不忍受笼狱之灾，绝食而死。正是麻雀的“赖活着不如好死”的哲学，导致至今无人豢养麻雀， 使得它们的后代受益，永远在天空享受自由的阳光。
而笼子里的金丝雀和院子里的鸡鸭看来，麻雀死得傻。 实际上，它始终体会不到笼子外世界的精彩，遨游征服蓝天的自豪感和成就感。其实物质享受只是最基本的，对精神孜孜不倦的追求，才是更高品位的。
其实，作为一个人，人生的路，其实就像一块七十几度的斜坡，你要站着走过去就不能怕，怕了就要摔下去！当然你也可以选择毫无尊严地爬过去，不当人，这样安全性就高了，所以苟活很容易。但是如果大家都这么想，那你今天欠下历史的账将来你的子子孙孙一定会偿还。否则永无出头之日。
鲁迅先生针对国人的苟活，写下了这样的一段文字：“国人虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是监狱。那里没有火灾、每日两餐、不虑冻馁、起居有定、不会伤生、构造坚固、不会倒塌、禁卒管着，不会再犯罪、强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全。但缺少的就有一件事，那就是：“自由。”
“好死不如赖活着”与“赖活着不如好死”，换一种说法就是“生存为了尊严还是尊严为了生存？”是站着死，还是躺着生？当尊严不在，是奋起争夺？是低调蛰伏？是残喘苟活？还是另谋志趣？聪明人说，难得糊涂。睁一只眼闭一只眼吧。有气节的人说，宁肯站着死，不愿跪着生！所以，说到底，死也是一种抗争。只是自杀比较消极，但是远比苟活要强。还有一种抗争就很积极了，此时我仿佛听到一个声音再说，“有些屈辱，如果要一辈子背在身上，我宁愿犯法。任何事情，你要给我一个说法，你不给我一个说法，我就给你一个说法。”
对“苟活”的国人来说，那是现实，所以我们每个人只能接受，国人接受封建专至接受了1000多年啊，那也是现实啊，面对压榨与不公的时候他们往往选择的是沉默，顺从，所有人都选择了接受，而不求思变，于是哪里有专至，哪里就有愚昧。同样，哪里有愚昧，哪里就有专至。
对苟活的人来说，精神生命从来都是可望不可即的奢侈品，最重要的是，更多人从未意识到自己是在苟活，甚至像替皇帝打抱不平的太监一样乐在其中，他们仅靠肉体生命就可以活得无比滋润得意。感谢皇恩浩荡如捣蒜，于是，面对皇帝，他们嘲笑自杀的人，咒骂站得很直的人。
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